農(nóng)閑時(shí)，楊學(xué)林在自己的工作室制作花鼓。

磨皮大寨的花鼓舞表演。

楊學(xué)林制作的大大小小的花鼓。

楊學(xué)林工作室的窗子是少見(jiàn)的格子窗，窗頂與門拱一樣，翻卷成飄逸的弧形。

鼓是磨皮花鼓舞的靈魂所在，鼓聲直接影響到一場(chǎng)花鼓舞的精氣神，花鼓的制作也就成了所有舞蹈道具的核心。2018年，楊學(xué)林花了8萬(wàn)元，開(kāi)起了自己的工作室和工藝品店。

□ 玉溪市融媒體中心記者 饒平 文/圖

中秋過(guò)后，記者來(lái)到新平縣平甸鄉(xiāng)磨皮村委會(huì)，欣賞了威武雄渾、再現(xiàn)古代彝族人民戰(zhàn)爭(zhēng)情景的磨皮花鼓舞表演。整個(gè)舞蹈風(fēng)格粗獷，舞姿豪邁，氣氛熱烈，使人仿佛置身于古戰(zhàn)場(chǎng)。傳承久遠(yuǎn)的磨皮花鼓舞是目前中華花鼓文化中存續(xù)歷史較長(zhǎng)、保留完整、內(nèi)涵豐富、特色鮮明、富有歷史和藝術(shù)價(jià)值的古老鼓舞之一，被許多研究學(xué)者喻為“舞動(dòng)的遠(yuǎn)古記憶”。2013年，磨皮花鼓舞被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

磨皮花鼓舞藝人手中的花鼓，是用一段圓木鑿空制成的，有別于外地的其他木鼓。于是記者問(wèn)：“這種發(fā)音高亢激越的花鼓是什么人做的？”藝人回答：“是祖上做了留下來(lái)的。”記者又問(wèn)：“老鼓敲爛了怎么辦？這種古老的制鼓手藝現(xiàn)在是否還存在？”藝人笑著說(shuō)：“磨皮大寨就有人在做傳統(tǒng)的花鼓，那人叫楊學(xué)林。”

遠(yuǎn)近聞名的鄉(xiāng)村建筑師

磨皮大寨是一個(gè)山林環(huán)繞的靜謐村莊，楊學(xué)林的家就在村頭水泥路下方，路的上方是他建造的磨皮花鼓工作室和工藝品店，他的工作室與家屋僅一路相隔。

在磨皮大寨，他的工作室是一幢土掌房，與周圍的房屋相比，顯得風(fēng)格迥異，別具一格。它的門拱是線條優(yōu)美的“人”字形；門拱翻卷成彩虹一般的弧形；窗子是少見(jiàn)的格子窗，窗頂與門拱一樣，也翻卷成飄逸的弧形。

楊學(xué)林出生在一個(gè)花鼓舞世家，父親是磨皮花鼓舞代表性傳承人，外公施學(xué)志是畢摩，會(huì)制作花鼓及相關(guān)道具。他12歲時(shí)就成為磨皮花鼓舞表演小能手，后來(lái)又拜易學(xué)昌為師，熟練掌握了花鼓舞技能。他不僅是磨皮花鼓的非遺傳承人，還是一位遠(yuǎn)近聞名的鄉(xiāng)村建筑師，二十多年來(lái)，他幫別人建過(guò)許多不同樣式的房子，平均每年要建蓋兩三所。他的建筑符合了本地人的生活習(xí)慣又不失美觀，現(xiàn)在大寨人居住的房子大部分都是他蓋的。他的工作室是2018年由他自己設(shè)計(jì)建蓋的。

如今，楊學(xué)林和妻子在家前面的山坡上幫人管理著40畝、6000多棵芒果樹(shù)，而管理芒果樹(shù)對(duì)于勤勞的楊學(xué)林來(lái)說(shuō)，僅僅是日常工作的一部分，當(dāng)?shù)乩锩樢恍€要和村里人一起外出到縣城或其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)承包工程，打工補(bǔ)貼家用。

與花鼓結(jié)緣三十載

今年五十出頭的楊學(xué)林，卻與花鼓結(jié)緣近三十載。他小時(shí)候就向外公施學(xué)志學(xué)習(xí)做花鼓。過(guò)去，施學(xué)志是當(dāng)?shù)赜忻睦袭吥ΑＭ夤?jīng)有意教他學(xué)彝文，但他偏愛(ài)音樂(lè)，不想做畢摩。因?yàn)樽鳛楫吥Γk喪事時(shí)一晚上都要守靈誦經(jīng)，他不喜歡。那時(shí)整個(gè)新平只有磨皮村在制作花鼓，所以，他選擇了樂(lè)器。

記者不解地問(wèn)：“有那么好的條件，為什么不學(xué)一學(xué)彝文，做一位大畢摩？”楊學(xué)林笑著說(shuō)：“興趣使然，當(dāng)時(shí)不好彝文，只好花鼓。每次聽(tīng)到鼓聲，都會(huì)非常激動(dòng)，有狂歌醉舞的感覺(jué)和沖動(dòng)。”

那時(shí)，他跟著外公打磨木材，晾曬牛皮，繃緊鼓面，制成花鼓。當(dāng)一面鼓做好，輕輕敲擊，會(huì)發(fā)出“咚咚咚”清脆悅耳的聲音。這一動(dòng)一靜又密不可分的世界，深深吸引著十五六歲的少年。他愛(ài)跳花鼓舞，肯鉆研花鼓文化，自從跟著外公做鼓，很快就可以獨(dú)立做一面小鼓，繼而學(xué)做稍大的腰鼓，漸漸地他成了附近村寨小有名氣的花鼓舞愛(ài)好者和花鼓舞道具制作接班人。外公帶著他每天埋頭在作坊中和牛皮、木材打交道，訂單遠(yuǎn)的來(lái)自紅塔區(qū)、峨山和楚雄雙柏，近的來(lái)自附近村寨，他們做的花鼓因響亮、輕巧、結(jié)實(shí)而遠(yuǎn)近聞名。

楊學(xué)林說(shuō)：“過(guò)去花鼓爛掉，不用到外地去買，都是我們山里人自己重新做。我爺爺死得早，小時(shí)候是外公一直帶著我。每次見(jiàn)60多歲的外公做花鼓，我都非常好奇，一根平平常常的木頭怎么會(huì)發(fā)出如此攝人心魄的聲音？歲數(shù)稍大一點(diǎn)，就跟著外公學(xué)起來(lái)。外公活了八十多歲，如今過(guò)世二十多年了。”

祖上的手藝不能在他手上失傳

磨皮花鼓的鼓身選用水冬瓜木。因?yàn)檫@種木材質(zhì)輕絲密，不會(huì)開(kāi)裂。做時(shí)要像打洞一樣一點(diǎn)點(diǎn)把樹(shù)芯掏空，然后用黃牛皮蒙上去。牛皮也有講究，老黃牛皮厚，聲音不好，小黃牛皮又不耐敲，最好的是三四歲黃牛的皮。蒙鼓時(shí)不能蒙得太緊，緊了鼓聲太脆，不渾厚，不好聽(tīng)；如果蒙得不緊的話，鼓聲沉悶無(wú)力，也不好聽(tīng)。所以，蒙鼓要不松不緊，恰到好處，聲音既高亢雄壯，又渾厚深遠(yuǎn)。他做過(guò)最大的鼓是在2000年新平25周年縣慶時(shí)，做了一個(gè)全縣最大、高1.2米、直徑為1米的大鼓。如今，這個(gè)大鼓存放在磨皮彝族花鼓文化傳習(xí)館。

楊學(xué)林的花鼓是按照外公施學(xué)志所傳的技藝做出來(lái)的，即花鼓兩邊要厚，中間要稍薄一點(diǎn)。他解釋說(shuō)：“以前去哪里，沒(méi)有坐處，都要把鼓豎起來(lái)坐，所以鼓口要做厚點(diǎn)，不容易壞掉。另外，鼓中間要薄，且要有一點(diǎn)斜度，這樣聲音回旋好、深遠(yuǎn)、渾厚。當(dāng)然了，要選老一點(diǎn)的樹(shù)，不然花鼓做出來(lái)會(huì)萎縮。過(guò)去，蒙鼓的牛皮上不用馬釘釘，是直接用牛皮繩把兩頭繃起來(lái)，這樣鼓聲更響。但是，跳花鼓舞時(shí)牛皮繩會(huì)磨衣服、會(huì)硌人，所以現(xiàn)在大多改用馬釘，不用牛皮繩了。”

民間手藝講究家傳，磨皮花鼓也不例外。現(xiàn)在，做了近三十年花鼓的楊學(xué)林把這門獨(dú)特的手藝傳給了外公的孫子施光明和喜歡跳花鼓舞的施光興、楊喜茗。他說(shuō)，他這里沒(méi)有門戶之見(jiàn)，只要愿意來(lái)學(xué)的，他都愿意教，他不想讓這門古老的技藝在自己手上失傳。

開(kāi)一間屬于自己的花鼓店

當(dāng)初，楊學(xué)林提出要開(kāi)一間自己的工作室和工藝品店時(shí)，寨子里的人都說(shuō)他瘋了，因?yàn)槟テご笳h(yuǎn)離縣城，很少有外地人光顧，開(kāi)一間工藝品店，銷路在哪？

開(kāi)一間小店可不是一件小事，最不愿意的還是他的妻子，因?yàn)榧依锔赣H生病時(shí)借的錢還沒(méi)還清。楊學(xué)林自己也糾結(jié)過(guò)，不過(guò)，他這輩子最大的愿望，就是開(kāi)一間屬于自己、屬于磨皮大寨人的花鼓店。

他認(rèn)為，鼓是磨皮花鼓舞的靈魂所在，鼓聲直接影響到一場(chǎng)花鼓舞的精氣神，花鼓的制作也就成了所有舞蹈道具的核心。2018年，他花了8萬(wàn)元，開(kāi)起了自己的工作室和工藝品店。

一年當(dāng)中，最好的做鼓季節(jié)是土黃天，如果土黃天做不完，那也最好在土黃天處理好材料。這個(gè)時(shí)候處理的皮子和木材不容易生蟲(chóng)，也不容易變形。他是個(gè)有心人，每做一批鼓，總能摸索出一些新的訣竅，對(duì)于皮料處理、木料選擇、繃皮的力度、工藝流程等細(xì)節(jié)的把握越來(lái)越得心應(yīng)手，在做鼓的時(shí)候總能加入一些自己的設(shè)想，甚至制作一些稱手的工具提升效率，比如繃鼓面的大鍋。因此他的鼓做得越來(lái)越得心應(yīng)手，而這些恰恰是無(wú)法用語(yǔ)言詳盡描述，必須通過(guò)時(shí)光沉淀和經(jīng)驗(yàn)累積才能得到。

走進(jìn)他的工作室，架子上還晾著高的、矮的、胖的、瘦的花鼓。楊學(xué)林說(shuō)：“這些鼓的尺寸，有的是客人的要求，有的是木材的限制，還有的是自己外出遇到或者在電視節(jié)目里看到，自己照著款式做出來(lái)的，有時(shí)就是他根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改良創(chuàng)新。另外，鼓的高矮胖瘦不同，鼓聲也會(huì)不同。”

這些年來(lái)，他大大小小做了200多面花鼓。前不久，一群昆明游客到他這里參觀，見(jiàn)了花鼓，把玩觀看，愛(ài)不釋手。你一個(gè)，我一個(gè)，大家爭(zhēng)著買花鼓，頃刻間把他新制作的花鼓全部搶光。沒(méi)有搶到的人有些遺憾地說(shuō)：“這是用手工做出的花鼓，雖然我不懂音樂(lè)，不會(huì)擊鼓，但是，把它買回去掛在家里，也是很珍貴的紀(jì)念品。”