| 索引號 | 53040020241573841 | 文     號 |   |
| 來   源 | 玉溪網 | 公開日期 | 2024-12-18 |
大黑沖:多元文化交融的中國傳統村落
□ 玉溪日報記者 顧世丹
通海縣里山鄉大黑沖村位于通海、華寧、建水三縣的交界處,東接華寧,南連建水,在古代交通四通八達,是連接滇中與滇南的重要交通樞紐。此地,彝族、漢族、傣族等多個民族世代和諧共居,多元文化在此交融,孕育出獨特且豐富的民俗文化,成為通海地方文化的重要組成部分。2014年大黑沖村被列入中國傳統村落名錄,成為歷史傳承與多元文化交融的寶貴遺產。
寧靜的大黑沖
驅車駛離繁忙的都市,駛入大黑沖,便能感受到一種寧靜與古樸。大黑沖道路蜿蜒曲折,兩旁老宅與現代民居錯落有致,形成新舊交融的景致。大黑沖地處通建高速北側,坐落于山腳下。民居沿山腳分布,背靠山體,面朝農田。村內道路自然形成,民居造型古樸自然。村落周圍被農田和山林環繞,頗具山村田園風情,是典型的山地村落。
清朝初年,大黑沖的先輩們因原居住地自然災害頻發,搬遷至此,開始了艱難的建設過程。他們修屋建宅、鋪路架橋、開荒種地、引水固渠,在提高生產力的同時,用勤勞的雙手改善了生活,使這個偏遠的小山村逐漸繁榮起來,形成了如今大黑沖的村落風貌,并保留了400多年前的村落格局。
行走其間,舊時的痕跡大多被隱沒于現代的喧囂之下。然而,老宅斑駁的墻面,以及舊時的石階仍透露著歲月滄桑。村民雖身著現代服飾,但言談舉止間,依舊透露出對這片土地的熱愛。
當地人李忠義說:“關于大黑沖的歷史,當地文獻中并無過多記載,大多保存在了老一輩人的記憶中,但這些記憶隨著歲月的流逝逐漸模糊。如今,很難有人能講清那些久遠的往事了。不過,我們依然延續著傳統的農耕生活方式,珍視這片土地,守望相助?!?/p>
作為中國傳統村落的大黑沖,在當地政府的保護下,正努力挖掘和傳承地方文化,并在傳統村落范圍內,對老民居進行了保留、修繕。同時,對整治類和拆除類民居,按照傳統村落外觀等要求進行統一拆除、建蓋。在推進過程中,如今有22所老宅得到保護。
先輩的源流
雖然,生活在大黑沖的彝族民眾無法說清自家先祖何時遷徙至此,但由于里山鄉是通海彝族較集中的聚居地,因此,從通海彝族的歷史源流中,便可窺見大黑沖彝族的文化傳承與由來。
據相關文獻記述,彝族是通??h內歷史悠久的一個世居民族,且在不同的歷史時期有不同的稱謂。例如:漢、晉時期稱為“叟人”,唐、宋時期稱為“爨人、烏蠻”,元、明時期也有不同的稱謂。而通海里山彝族自稱“聶蘇婆”,屬彝族聶蘇支系。
明朝時期,由于朝廷要鞏固對云南的統治,大量軍隊進入云南,在掃清元朝在云南的殘存勢力后,很多軍士便落籍云南各地,在鞏固邊疆的同時,與當地人共同勞作、生活。當大量軍隊進入通海并在通海屯墾時,隨軍而來的軍士與當地彝族及其他民族開始融合。其間,有彝族融于漢族的,如長河村彝族普姓改為漢族溥姓;有漢族融于彝族的,如水塘村陳姓,其原籍福建漳州南靖縣,落籍水塘后改為彝族。
李忠義回憶道:“李姓在我們這里算是個大姓,聽長輩們說,以前我們彝族先祖是從外面來的,究竟是從哪里來我們就不知道了。不過,先祖曾在我們這里的下打馬坎落腳。后來,隨著族人的不斷增加,又逐漸向四周擴散。”
文化的傳承
在大黑沖彝族村民世代繁衍中,文化在歲月的洗禮中得以傳承,并融入他們的日常生活中,如服飾、山歌、祭祀活動等,皆展現出濃厚的民族特色。這些傳統文化的傳承,讓大黑沖的彝族在現代社會中依然保持著獨特的魅力。
服飾上,通海彝族男子服飾,各村寨大同小異。民國時期,一般內穿白色襯衣,外罩黑色小褂,小褂飾兩排銀幣作扣,銀幣的多少象征主人的富裕程度。冬天多穿羊皮襖,下穿寬褲腳扭襠褲,腰系繡花腰帶。后來,彝族男子服飾逐漸改變,如今和漢族男子服飾基本無異。而婦女服飾則因地域不同有“喜鵲帽”“三道紅”和“黑包頭”之別。其中,“三道紅”則是大黑沖所處的里山鄉,以及高大鄉等地彝族婦女頭飾的標志。
所謂“三道紅”,就是姑娘沒有成婚時,頭發梳成兩辮,配上假發,盤發于頂,發辮扎四道紅色頭繩,以青紗帕罩發,露四道紅于腦后,腦門箍上長方形鏤花銀片。婚后則兩辮合一,改扎紅頭繩三道,其余與未婚時相同,因此有“三道紅”之名,也稱“四平頭”。衣著藍布大襟衣,外罩花邊褂子,腰系銀鏈圍腰,下穿鑲花寬褲腳扭襠褲。這種獨特的服飾文化,不僅體現了彝族人民對美的追求,也蘊含著他們對生活的熱愛和對傳統的尊重。
此外,在節慶方面,春節、元宵、清明、端午、中秋等節日和漢族基本相同。最具民族特色的是“祭竜”和火把節,這兩個傳統節日和很多地方的彝族過法基本一致。
在文化的傳承中,作為滇南彝族四大腔之一五山腔發源地的大黑沖,將這一獨特的山歌文化傳承至今,并打造成當地文化的一大亮點。這些古老歌謠,不僅唱出了彝族人民的生活情感,也成為人們溝通古今的橋梁。如今,為進一步傳承好這一優秀的傳統文化,當地建起了五山腔傳習館,使古老山歌的韻律在當代煥發新的活力。五山腔已跨越了民族的界限,被越來越多的人所喜愛,成為當地彝族、漢族等共同傳唱和發揚的地方文化,成了中華民族大家庭共同的文化財富。
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