峨山文廟有位“沉默的老者”

——尋找玉溪名木古樹系列報道之“峨山古柏”

四百余年的蒼勁古柏靜靜矗立。

方廷忠仰望生命力頑強(qiáng)的古柏。

□ 玉溪市融媒體中心記者 李艾麗 文/圖

在峨山縣雙江小學(xué)的校園里，一棵四百余年樹齡的蒼勁古柏靜靜矗立。它灰褐色的樹干上，深深淺淺的紋路如同歲月鐫刻的密碼，在漫長歲月中默默見證著彝鄉(xiāng)的文脈傳承與紅色故事。

這棵古柏的“年齡”要從明朝算起。雙江小學(xué)原校長方廷忠向記者介紹，峨山文廟始建于明洪武十五年（1382年），位于縣城東門內(nèi)。明天啟七年（1627年）由知縣蔣恒盈籌資遷建于城北玉屏山麓（現(xiàn)為雙江小學(xué)），這棵古柏便是當(dāng)時一同移栽的。經(jīng)考證，古柏樹齡已達(dá)460年，在峨山境內(nèi)是樹齡最長的柏樹，已被列為云南省重點(diǎn)保護(hù)古樹名木。

如今，這棵古柏依舊長勢旺盛。其樹高25米、東西冠幅18米、南北冠幅12米，需3到4個成年人手拉手才能將樹干環(huán)抱。它舒展優(yōu)美的樹形，枝葉濃密繁茂，一年四季都透著勃勃生機(jī)。

“柏木本來生命力就強(qiáng)，這棵古柏更顯堅(jiān)韌。”方廷忠說。數(shù)百年來，古柏扛過了多次強(qiáng)烈地震、大雪嚴(yán)寒等自然災(zāi)害，卻始終挺拔、蔥郁。更讓人動容的是，特殊年代里曾有人想砍掉它，有心人不得已將爪釘?shù)辱F制品打進(jìn)樹身，以此阻止砍伐，如今那些斑駁的“傷痕”仍留在樹干上，形成了一個個突出的樹瘤，成為守護(hù)與不屈的獨(dú)特印記。

古柏就生長在峨山文廟大成殿正前方一側(cè)，與文廟的建筑融為一體。文廟遷到此處后，曾在清乾隆丙申年（1776年）迎來重建，當(dāng)時建起了正殿、廊廡、戟門、欞星門等建筑，形成坐北朝南、東西對稱的四重院落，殿宇巍峨大氣，規(guī)制十分完整。峨山文廟歷經(jīng)多次修繕，但如今僅留下大成殿和泮池，靜靜訴說著過往的輝煌。

在古代，文廟是宣揚(yáng)儒學(xué)的重要場所，峨山文廟也不例外。它最初在縣城修建時，是一座帶有軍事屯堡風(fēng)格的建筑，成為中央王朝在玉溪彝族聚居區(qū)播下的一顆儒學(xué)種子。隨著遷移與修繕，其成了峨山文教的核心地帶，到清代康熙至光緒年間，文廟周邊先后有樂育、登云、萃秀等書院興起，形成“學(xué)宮育士、書院輔之”的教育體系，為彝鄉(xiāng)培育了大批人才。

時代變遷中，1907年，峨山文廟里開辦嶍峨官立高等小學(xué)堂。辛亥革命后，實(shí)行新學(xué)制，改為縣立兩級小學(xué)校。1930年后改稱黌文小學(xué)。1938年春，峨山縣立簡易師范學(xué)校改辦為峨山縣立初級中學(xué)，校址在今雙江小學(xué)。1946年，雙江鎮(zhèn)女子國民學(xué)校（又名范秀小學(xué)）并入，改為峨山縣雙江鎮(zhèn)中心國民學(xué)校。新中國成立后，隨著縣內(nèi)區(qū)鎮(zhèn)調(diào)整，文廟的學(xué)校曾數(shù)次更改校名，1985年后改稱峨山彝族自治縣雙江小學(xué)，延續(xù)著教書育人的使命。

這棵古柏不僅是彝鄉(xiāng)文脈的見證者，更目睹了滇中革命火種的傳播。1946年7月，峨山的共產(chǎn)黨員在文廟內(nèi)秘密集會，組建了中國共產(chǎn)黨峨山縣工作委員會（峨山縣工委），明確了工作方針與策略。此后，縣工委以峨山中學(xué)為據(jù)點(diǎn)，秘密開展革命活動，并逐步向全縣推進(jìn)，點(diǎn)燃了滇中革命武裝斗爭的烽火。在縣工委的領(lǐng)導(dǎo)下，峨山各族人民積極投身推翻國民黨反動統(tǒng)治的革命斗爭，最終迎來了勝利的曙光。

已在雙江小學(xué)工作23年的方廷忠，總把古柏比作“沉默的老者”。“這些年，不少人專門慕名來學(xué)校看它，它的知名度也越來越大，和這所百年小學(xué)校相互映襯，看著一屆又一屆孩子從懵懂孩童長成有志少年。”方廷忠說。

如今，雙江小學(xué)經(jīng)常圍繞古柏開展紅色主題活動。孩子們在樹蔭下聆聽革命故事、了解彝鄉(xiāng)的歷史。“它不只是一棵古樹，更是鮮活的‘教材’。”方廷忠說，“我們希望孩子們能像古柏一樣，深深扎根大地、努力茁壯成長，把彝鄉(xiāng)的文脈和紅色基因一代代傳下去。”

這棵穿越四個世紀(jì)的古柏，見證了文廟的興衰、學(xué)堂的變遷，也見證了革命火種的燎原。它的每一圈年輪里，都藏著彝鄉(xiāng)的文脈與紅色記憶，在陽光下靜靜訴說著過去，也憧憬著未來。