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| 來   源 | 玉溪網(wǎng) | 公開日期 | 2025-09-03 |
峨山文廟有位“沉默的老者”
峨山文廟有位“沉默的老者”
——尋找玉溪名木古樹系列報道之“峨山古柏”

四百余年的蒼勁古柏靜靜矗立。

方廷忠仰望生命力頑強(qiáng)的古柏。
□ 玉溪市融媒體中心記者 李艾麗 文/圖
在峨山縣雙江小學(xué)的校園里,一棵四百余年樹齡的蒼勁古柏靜靜矗立。它灰褐色的樹干上,深深淺淺的紋路如同歲月鐫刻的密碼,在漫長歲月中默默見證著彝鄉(xiāng)的文脈傳承與紅色故事。
這棵古柏的“年齡”要從明朝算起。雙江小學(xué)原校長方廷忠向記者介紹,峨山文廟始建于明洪武十五年(1382年),位于縣城東門內(nèi)。明天啟七年(1627年)由知縣蔣恒盈籌資遷建于城北玉屏山麓(現(xiàn)為雙江小學(xué)),這棵古柏便是當(dāng)時一同移栽的。經(jīng)考證,古柏樹齡已達(dá)460年,在峨山境內(nèi)是樹齡最長的柏樹,已被列為云南省重點(diǎn)保護(hù)古樹名木。
如今,這棵古柏依舊長勢旺盛。其樹高25米、東西冠幅18米、南北冠幅12米,需3到4個成年人手拉手才能將樹干環(huán)抱。它舒展優(yōu)美的樹形,枝葉濃密繁茂,一年四季都透著勃勃生機(jī)。
“柏木本來生命力就強(qiáng),這棵古柏更顯堅(jiān)韌。”方廷忠說。數(shù)百年來,古柏扛過了多次強(qiáng)烈地震、大雪嚴(yán)寒等自然災(zāi)害,卻始終挺拔、蔥郁。更讓人動容的是,特殊年代里曾有人想砍掉它,有心人不得已將爪釘?shù)辱F制品打進(jìn)樹身,以此阻止砍伐,如今那些斑駁的“傷痕”仍留在樹干上,形成了一個個突出的樹瘤,成為守護(hù)與不屈的獨(dú)特印記。
古柏就生長在峨山文廟大成殿正前方一側(cè),與文廟的建筑融為一體。文廟遷到此處后,曾在清乾隆丙申年(1776年)迎來重建,當(dāng)時建起了正殿、廊廡、戟門、欞星門等建筑,形成坐北朝南、東西對稱的四重院落,殿宇巍峨大氣,規(guī)制十分完整。峨山文廟歷經(jīng)多次修繕,但如今僅留下大成殿和泮池,靜靜訴說著過往的輝煌。
在古代,文廟是宣揚(yáng)儒學(xué)的重要場所,峨山文廟也不例外。它最初在縣城修建時,是一座帶有軍事屯堡風(fēng)格的建筑,成為中央王朝在玉溪彝族聚居區(qū)播下的一顆儒學(xué)種子。隨著遷移與修繕,其成了峨山文教的核心地帶,到清代康熙至光緒年間,文廟周邊先后有樂育、登云、萃秀等書院興起,形成“學(xué)宮育士、書院輔之”的教育體系,為彝鄉(xiāng)培育了大批人才。
時代變遷中,1907年,峨山文廟里開辦嶍峨官立高等小學(xué)堂。辛亥革命后,實(shí)行新學(xué)制,改為縣立兩級小學(xué)校。1930年后改稱黌文小學(xué)。1938年春,峨山縣立簡易師范學(xué)校改辦為峨山縣立初級中學(xué),校址在今雙江小學(xué)。1946年,雙江鎮(zhèn)女子國民學(xué)校(又名范秀小學(xué))并入,改為峨山縣雙江鎮(zhèn)中心國民學(xué)校。新中國成立后,隨著縣內(nèi)區(qū)鎮(zhèn)調(diào)整,文廟的學(xué)校曾數(shù)次更改校名,1985年后改稱峨山彝族自治縣雙江小學(xué),延續(xù)著教書育人的使命。
這棵古柏不僅是彝鄉(xiāng)文脈的見證者,更目睹了滇中革命火種的傳播。1946年7月,峨山的共產(chǎn)黨員在文廟內(nèi)秘密集會,組建了中國共產(chǎn)黨峨山縣工作委員會(峨山縣工委),明確了工作方針與策略。此后,縣工委以峨山中學(xué)為據(jù)點(diǎn),秘密開展革命活動,并逐步向全縣推進(jìn),點(diǎn)燃了滇中革命武裝斗爭的烽火。在縣工委的領(lǐng)導(dǎo)下,峨山各族人民積極投身推翻國民黨反動統(tǒng)治的革命斗爭,最終迎來了勝利的曙光。
已在雙江小學(xué)工作23年的方廷忠,總把古柏比作“沉默的老者”。“這些年,不少人專門慕名來學(xué)校看它,它的知名度也越來越大,和這所百年小學(xué)校相互映襯,看著一屆又一屆孩子從懵懂孩童長成有志少年。”方廷忠說。
如今,雙江小學(xué)經(jīng)常圍繞古柏開展紅色主題活動。孩子們在樹蔭下聆聽革命故事、了解彝鄉(xiāng)的歷史。“它不只是一棵古樹,更是鮮活的‘教材’。”方廷忠說,“我們希望孩子們能像古柏一樣,深深扎根大地、努力茁壯成長,把彝鄉(xiāng)的文脈和紅色基因一代代傳下去。”
這棵穿越四個世紀(jì)的古柏,見證了文廟的興衰、學(xué)堂的變遷,也見證了革命火種的燎原。它的每一圈年輪里,都藏著彝鄉(xiāng)的文脈與紅色記憶,在陽光下靜靜訴說著過去,也憧憬著未來。
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