| 索引號(hào) | 53040020251607671 | 文     號(hào) |   |
| 來(lái)   源 | 玉溪網(wǎng) | 公開(kāi)日期 | 2025-06-18 |
中國(guó)傳統(tǒng)村落里“重生”的網(wǎng)紅打卡樹(shù)

白萬(wàn)民與自家農(nóng)家樂(lè)里的咖啡樹(shù)。
□ 玉溪市融媒體中心記者 饒平 沈杰 文/圖
火熱的六月,在元江縣紅河街道那路村的晨光里,村民白萬(wàn)民蹲在自家農(nóng)家樂(lè)的咖啡樹(shù)下,用手指撫摸著樹(shù)干上深淺不一的歲月痕跡。這棵咖啡樹(shù)在晨露中舒展新葉,很難想象它的根系里藏著四十多年的光陰——從集體生產(chǎn)時(shí)期荒山種植的經(jīng)濟(jì)作物到農(nóng)家樂(lè)小院的觀賞綠植,從被砍伐后的沉寂到農(nóng)家樂(lè)里的意外“重生”,它的每一道年輪都刻著一個(gè)傣族村落與外來(lái)植物的奇妙緣分。
白家果園里被砍的咖啡樹(shù)
1968年出生的白萬(wàn)民,記憶里總有一棵咖啡樹(shù)的影子。“過(guò)去,還是集體生產(chǎn)的年代,村里在山上種了20多畝咖啡苗。”他指著村后起伏的山崗說(shuō),“那里曾是那路村最早的咖啡試驗(yàn)基地。”二十世紀(jì)七八十年代,地處紅河谷的那路村嘗試引入經(jīng)濟(jì)作物,咖啡苗隨著集體生產(chǎn)的熱潮落戶(hù)荒山,卻因缺水和管理粗放而逐漸消失。唯有白萬(wàn)民的父親白禮覺(jué)得稀奇,便從集體林地帶回三株幼苗,種在自家果園里,咖啡樹(shù)從此在這里生根發(fā)芽。
六月,記者來(lái)到那路村,找到了白萬(wàn)民。據(jù)他講述,他的父親十多年前就過(guò)世了。他父親生前看中咖啡樹(shù)“枝葉繁茂、開(kāi)花好看”,便將其種在果園里的芒果樹(shù)下。“樹(shù)干后來(lái)長(zhǎng)到小桶粗,開(kāi)花時(shí)滿院飄香,結(jié)果時(shí)綠的、紅的掛滿枝頭。”白萬(wàn)民邊比畫(huà)邊說(shuō),眼里閃過(guò)孩童般的興奮。然而,在物資匱乏的年代,村里沒(méi)有人喝過(guò)咖啡,也不知道怎么飲用,咖啡果因此成了“無(wú)用的裝飾”。2000年前后,這棵見(jiàn)證了白家果園四季輪回的咖啡樹(shù)因占地方被砍倒,地上只留下一截樹(shù)樁,在泥土里沉默等待。
老樹(shù)重生帶來(lái)意外驚喜
2010年,隨著旅游熱的興起,白萬(wàn)民在果園里建起了“萬(wàn)民農(nóng)家樂(lè)”。在收拾果園時(shí),他發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被砍的咖啡樹(shù)樁竟抽出了新芽。它頂著兩片圓葉子,像個(gè)倔強(qiáng)的娃娃,他不忍心再砍倒它,便任它自由生長(zhǎng)。沒(méi)想到十多年后,這棵重生的樹(shù)再次開(kāi)花結(jié)果,成了農(nóng)家樂(lè)里最特別的“景觀”。
“外地游客來(lái)了,看見(jiàn)紅彤彤的咖啡果就摘,綠的、紅的都往嘴里塞,邊吃邊說(shuō)‘酸中帶甜,像小番茄’。”白萬(wàn)民笑著遞給記者一杯自己煮的咖啡說(shuō),這棵會(huì)結(jié)果的老咖啡樹(shù),成了游客到那路村必打卡的“活文物”。有人蹲在樹(shù)下拍開(kāi)花的枝丫,有人捧著紅果拍抖音,還有人追問(wèn)“傣族話里咖啡怎么說(shuō)”。讓白萬(wàn)民沒(méi)想到的是,父親當(dāng)年隨手種下的“觀賞樹(shù)”,竟成了他家與外界連接的媒介。
夫妻樹(shù)的故事
那路村的故事,遠(yuǎn)不止一棵咖啡樹(shù)的重生。這個(gè)花腰傣聚居的小村莊,藏著200多棵百年古樹(shù),其中最有名的是村口的殉情化樹(shù)——“雙卑亞”(傣語(yǔ),即夫妻樹(shù))。
傳說(shuō)村里有一對(duì)青年男女,“小卜冒”(男青年)叫阿巖,“小卜少”(女青年)叫阿央,阿巖會(huì)彈一曲多情的小調(diào),贏得了阿央的芳心,只可惜阿央的父母難違財(cái)主之命,要將她許配給財(cái)主做小妾。財(cái)主迎親那天,阿巖從新婚房中救出阿央,剛逃到村口就被財(cái)主的家丁團(tuán)團(tuán)圍住,他們寧死不愿落入虎口,便用佩劍雙雙自刎。血流之處,卻不見(jiàn)尸首倒下,反而長(zhǎng)出兩棵合抱在一起的芒果樹(shù)和酸角樹(shù)。財(cái)主的家丁知是神仙顯靈,連忙磕頭如搗蒜,不敢再言語(yǔ)。從此,財(cái)主不敢再?gòu)?qiáng)取豪奪,有了神靈庇護(hù),當(dāng)?shù)氐拇黾胰擞只謴?fù)了以往阿哥自由地唱情歌找阿妹的習(xí)俗,并一直延續(xù)至今。如今“雙卑亞”一抱就是數(shù)百年,依然“熱戀”如故,難舍難分。據(jù)說(shuō),當(dāng)?shù)剡m婚的男女青年都會(huì)悄悄來(lái)到樹(shù)下,祈禱自己能找到心上人。
成為那路村的一部分
那路,作為古老的花腰傣村寨,還保留著染齒、祭竜等古老習(xí)俗。2019年該村被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄后,成了“紅河谷里的民俗特色旅游村”。
“以前,村里年輕人都往外跑,現(xiàn)在很多人回鄉(xiāng)辦起了農(nóng)家樂(lè)、民宿,芒果節(jié)、火把節(jié)時(shí)游客常常爆滿。”白萬(wàn)民掰著手指頭邊數(shù)邊說(shuō),村里已有十多家農(nóng)家樂(lè),各有特色,有的主打徒步旅行,有的推出花腰傣服飾體驗(yàn),而他的農(nóng)家樂(lè)因靠近清水河邊,停車(chē)場(chǎng)寬敞,成了游客歇腳的“中轉(zhuǎn)站”。
午后的咖啡樹(shù)下,陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉在地面投下斑駁的光影。這棵曾被“嫌棄”的咖啡樹(shù),如今成了游客的打卡樹(shù)。而對(duì)于那路村來(lái)說(shuō),它成了一個(gè)隱喻——外來(lái)的咖啡樹(shù)扎根傣族村寨,歷經(jīng)砍伐與重生,最終與本土的花腰傣文化、旅游浪潮達(dá)成了奇妙的“和解”。
暮色漫進(jìn)紅河谷時(shí),咖啡樹(shù)的影子在地上漸漸拉長(zhǎng)。遠(yuǎn)處,“雙卑亞”的枝葉在晚風(fēng)中輕輕相觸,農(nóng)家樂(lè)里飄出秧籮飯的清香,混著咖啡樹(shù)若有若無(wú)的芬芳。這棵跨越四十多年的咖啡樹(shù),終究成了那路村的一部分——它是被記住的鄉(xiāng)愁,是一個(gè)特別的旅游符號(hào),更是一個(gè)傳統(tǒng)村落在時(shí)代浪潮中擁抱變遷的溫柔注腳。正如白萬(wàn)民說(shuō):“樹(shù)砍了還會(huì)發(fā),日子過(guò)好了,老根脈不能忘。”
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