“玉溪之變”是思想觀念之變、精神狀態之變、能力素質之變、作風方法之變。其中，思想觀念之變是“玉溪之變”的重要前提，精神狀態之變是“玉溪之變”的基礎環節，能力素質之變是“玉溪之變”的關鍵環節，作風方法之變是“玉溪之變”的必然結果。

  “玉溪之變”的重要前提：思想觀念之變
  思想是行動的先導。思想觀念是反映在人的主觀意識中的客觀存在，是經過人的思維活動而產生的結果。人是生產力的決定性因素，人的素質和行為影響經濟社會發展程度，思想觀念則是支配人的素質和行為的最重要因素。三者之間的關系，即思想觀念―人的素質和行為―經濟社會發展。因此，不同的思想觀念對經濟社會發展有著不同的影響。思想解放、觀念先進，對經濟社會發展具有巨大的孵化和促進作用；反之，思想僵化、觀念落后，則會直接影響工作效果，導致工作進展緩慢，甚至阻礙經濟社會發展。因此，“玉溪之變”第一個“變”即思想觀念之變，這是“玉溪之變”的重要前提。只有完成思想觀念之變，才能實現精神狀態之變、能力素質之變、作風方法之變?！八枷胗^念之變”要求我們：增強危機意識，集中解決“因循守舊、小成即安”的問題；增強責任意識，集中解決“畏首畏尾、慣性思維”的問題；增強機遇意識，集中解決“坐井觀天、胸襟不寬”的問題?！八枷胗^念之變”需要我們重拾玉溪精神，讓“敢闖敢試、敢為人先”成為玉溪新時代新征程的精神動力，重振玉溪昔日雄風、敢闖敢試敢于創新，發揮優勢、補齊短板，全力推動“玉溪之變”在經濟社會發展過程中轉向質變。

  “玉溪之變”的基礎環節：精神狀態之變
  精神狀態決定隊伍的工作狀態，決定黨的事業成敗。精神狀態是一個人的理想、信念、意志、品質等整體素養的綜合體現。飽滿的精神狀態可以最大限度激發人的智慧和能力，是攻堅克難、成就事業不可或缺的重要因素。反之，缺乏飽滿的精神狀態，就不可能有良好的修養、過硬的素質、扎實的作風、嚴格的紀律，更不可能有正確的思維方式和高效的行為方式，進而也就沒有辦法克服困難、成就事業。縱觀中國共產黨一百多年的奮斗歷程，我們黨之所以歷經百年而風華正茂、飽經磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強大精神。與此同時，黨員干部中也存在部分不良的精神狀態。正如習近平總書記指出：“我們要清醒看到，我們黨長期執政，黨員干部中容易出現承平日久、精神懈怠的心態。有的覺得現在已經可以好好喘口氣、歇歇腳，做做安穩官、太平官了；有的覺得‘船到碼頭車到站’，不思進取、庸政懶政混日子；有的為個人打算多了，患得患失、不敢擔當卻貪圖名利、享受；有的習慣當‘傳聲筒’、‘中轉站’，遇到困難繞著走、碰到難題往上交，缺乏攻堅克難的銳氣和斗志?！边@些不良的精神狀態，是我們前進路上的絆腳石，必須加以清除。因此，“玉溪之變”第二個變即精神狀態之變，這是“玉溪之變”的基礎環節。具體而言，保持飽滿的精神狀態，就是要深入貫徹落實黨的二十大精神，弘揚偉大建黨精神，自信自強、守正創新，踔厲奮發、勇毅前行，為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興，譜寫好玉溪篇章。弘揚偉大建黨精神，強調的是發揚中國共產黨的強大精神法寶；自信自強、守正創新，強調的是觀念更新、把握路徑和增強動力問題；踔厲奮發、勇毅前行，強調的是加強團結、明確任務和突破難點和問題。

    “玉溪之變”的關鍵環節：能力素質之變
  黨的二十大報告提出，“從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興?！边@一論述，明確了新時代新征程黨的使命任務。面對這一艱巨的使命任務，亟需黨員干部高度重視能力素質的建設和積累，增強自身能力素質。能力素質是潛藏在一個人身上的一種能動力，包括政治忠誠與職業倫理、專業知識素養、持續學習能力、思維謀劃能力、創造性執行能力、協調協同能力等，是影響人力資源的一種智能要素。實踐證明，干部隊伍能力素質越強，執行效率就越高，遇到問題的破解辦法就越多，推進經濟社會建設的進程就越快；相反，干部隊伍能力素質越弱，遇到問題就會摸不著門道、理不清頭緒、找不到抓手、切不準要害，這必然會降低辦事效率，浪費社會資源，甚至對黨的現代化事業造成巨大危害。因此，“玉溪之變”第三個變即能力素質之變，這是“玉溪之變”的關鍵環節。能力素質的提升不可能一蹴而就，而是一個較為復雜綜合的過程，需要從兩個方面努力：一是學習。要深化“玉溪之變”，首先要將學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想作為首要政治任務，帶著囑托、帶著感情、帶著責任，原原本本學、逐字逐句學、對照聯系學，學出忠誠、學出使命擔當、學出本領素養，同時要善于總結反思，觸類旁通，為深化“玉溪之變”打下堅實基礎。二是實踐。實踐出真知，實踐是提升能力素質的最重要過程。“能力素質之變”的關鍵還是要回歸實踐，實踐后的結果是檢驗“能力素質之變”的最終標準。理論學通了，思考透徹了，就要付諸實踐，不斷破解玉溪在改革發展中遇到的難題，不斷滿足玉溪人民對美好生活的需要。

    “玉溪之變”的必然結果：作風方法之變
  作風方法是否優良，事關大局穩定，事關黨的事業興衰成敗。作風方法是一個人在工作中呈現的行為特點，以及為達到一定目標所運用的辦法和手段。作風方法是否優良是工作能否落到實處的核心要素。因此，“玉溪之變”第四個變即作風方法之變，這是“玉溪之變”的必然結果。思想觀念之變、精神狀態之變、能力素質之變，三者都實現了，作風方法之變亦會水到渠成。關于如何改進作風方法，習近平總書記提出一系列重要論述，“黨的作風是黨的形象，是人心向背的晴雨表”，“堅持抓常、抓細、抓長，使黨的作風全面好起來，確保黨始終同人民同呼吸、共命運、心連心”，“實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領導方法”，“調查研究是我們做好工作的基本功”，“抓工作不能狗熊掰棒子，去過的每個地方都要抓反饋”等。這些重要論述，為玉溪深化作風方法之變提供了根本遵循。一要站穩人民立場。人民是黨的執政根基、是黨的血脈之源、是黨的力量之本，黨執政興國的最大底氣在于人民。站穩人民立場，要求我們堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，將人民立場作為根本立場，將人民愿望作為根本動力，將人民智慧作為根本源泉。二要堅持實事求是。實事求是，是中國共產黨思想路線的核心。要做到實事求是，調查研究是最根本的方法和途徑。調查研究必須堅持問題導向。問題是時代的聲音，同時解決問題的思路和方法常常隱藏于問題之中。因此，調查研究，必須增強問題意識，敢于正視問題，善于發現問題，不斷提出解決問題的新思路新辦法。三是要發揚釘釘子精神。干工作要像釘釘子一樣，堅持一張藍圖繪到底，一錘接著一錘敲，一茬接著一茬干，不折騰、不反復，堅持持之以恒，一步一個腳印，切實把工作做實做深做細，做出經得起實踐、人民、歷史檢驗的成效。
  （作者單位：中共玉溪市委黨校）