楊光鴻向記者介紹曲陀關文物。

正在修復中的曲陀關文昌宮。

□ 玉溪市融媒體中心記者 饒平 文/圖

通海縣河西鎮曲陀關，曾是元代滇南軍事重鎮，都元帥府的旌旗在此獵獵作響，漢族文化與蒙古族文化在此交融共生，留下了孔廟、文昌宮、古戲臺等一批珍貴的古建筑遺存。然而，歲月流轉，風雨侵蝕，這些承載著地方文化靈魂的古跡曾一度岌岌可危。

曲陀關村委會甸苴壩一組的村民楊光鴻，是村里的民政信息員，憑著對家鄉文化的一腔赤誠，二十余年如一日，發動群眾、奔走籌資、對接文保部門，硬是讓一座座瀕臨倒塌的古建筑重煥生機，讓沉睡的迎圣節、古戲臺演出等文化活動再次活躍起來，他也成了曲陀關古建筑保護與文化傳承的主心骨。

村里有太多老祖宗留下的財富

20世紀70年代末出生的楊光鴻，初中畢業后便扎根故土務農。2007年起，他走上村委會干部崗位，繁雜的基層工作之余，始終對曲陀關的歷史文化抱有濃厚興趣。

“曲陀關村留下來的文字記載太少，歷史文化都融進古建筑里了，木雕、石雕、老對聯，都是老祖宗留給我們的文化財富。”楊光鴻常常這樣感慨。傳說，曲陀關在大理國時期便設置關卡，而史志記載，元朝曾在這里設立臨安元江車里等處宣慰司都元帥府，通海縣興蒙鄉蒙古族的先祖阿喇帖木耳父子相繼鎮守數十年，蒙古族文化與漢族儒家文化在此碰撞交融，帥府旁的書院、孔廟（即今東岳廟）成為當時講學之地，崇文尚教之風盛行。

清代曲陀關村出過楊威、楊朝選兩位將軍，楊發英、王萬壽等三位進士，王萬壽還獲賜“經學楊廷”匾額。可到了21世紀，水泥樓房拔地而起，老房子越來越少，不少古建筑墻體開裂、梁柱腐朽，甚至整座倒塌。2005年，張玉蓮、馬玉仙（兩位老人已離世）、楊瓊仙等十幾位老人趁著過年過節聚在一起，為破舊的古建筑找漏，并作簡單的修復。這一幕深深刺痛了楊光鴻，讓他堅定了“留住古跡，就是留住文化的根”的信念。

在廢墟上重建文化地標

楊光鴻，今年四十出頭，皮膚黝黑，雙手粗糙，是地地道道的莊稼人。可就是這樣一位普通農民，卻在過去二十余年里，做了一件讓許多人敬佩的事——守護家鄉的古建筑，為后世留住文化的根脈。楊光鴻深知，古建筑修復絕非一人之力可為。他秉持“有錢出錢，有力出力”的理念，一邊發動群眾，一邊積極對接市、縣文保部門，爭取政策與技術支持。

2016年，曲陀關村早已倒塌的古戲臺進入重建進程。楊光鴻帶領村民四處奔走籌資，反復研究古代建筑風格，力求修舊如舊。2017年冬天，古戲臺終于建成了。消息傳開，整個曲陀關都沸騰了。他特意邀請玉溪市滇劇團來村里演出三天，還請來通海的民俗展演隊伍、三十多位民間藝人及通海洞經音樂團隊同臺獻藝。活動當天，十元錢領一個碗就能吃到飯，周邊百姓紛紛趕來，古戲臺前熱鬧非凡，重現了昔日曲陀關古戲臺演出的盛景。

“我們邀請了玉溪市滇劇團馮老師，當時他快八十歲了，帶著團隊來義務演出了三天。”楊光鴻回憶說，“那三天，戲臺前人山人海，十里八鄉的百姓都趕來看戲。”

2022年春天，在上級文保單位專家的指導下，楊光鴻牽頭籌集10萬余元，啟動村里的觀音殿修繕工程。此前，他還推動了村里文昌宮的重建，這座古建筑當時已全部倒塌，從清理廢墟、勘探地基，到采購老木料、聘請傳統工匠，每一步都充滿艱辛。關圣宮、東岳廟也在他的積極推動下，逐步完成修繕加固。

如今，曲陀關村委會杜家營文昌宮的桂花依舊香飄十里，河頭村的文昌宮、關上村的東岳廟，這些歷經滄桑的建筑，在楊光鴻和村民的努力下，不再是風雨飄搖的殘垣斷壁，而是重新煥發光彩的文化地標。除此之外，他還推動了著名歷史遺跡——馬刨井周邊道路的鋪設，并鼓勵村民開辦農家樂，讓古建筑保護與鄉村旅游初步結合。

激活多民族文化交融載體

在楊光鴻看來，古建筑保護不是修復一個標本，而是要讓文化在古建筑里活起來。曲陀關傳承數百年的迎圣節，就是被他激活的重要文化載體。

元代，曲陀關駐軍有三月競技、歌舞的傳統；明代漢族遷入后，舞獅、耍龍等民俗融入進來；到了清代乾隆年間，迎圣節正式形成。每年三月初八從曲陀關村委會官營開始，十三座神轎（供奉劉備、關羽、張飛、托塔天王等十三位圣人）依次巡游，場面盛大。

隨著時代變遷，迎圣節一度式微。楊光鴻在修繕古戲臺、東岳廟等古建筑的同時，積極推動迎圣節的恢復與傳承。每年三月，他組織各村按傳統輪流舉辦迎圣節活動，邀請戲班演出，展示民風民俗，讓年輕一代了解家鄉的傳統文化。

“辦迎圣節，圖的不只是熱鬧，更是村委會轄區十個村子的感情紐帶，人和人之間，有酒同喝，有事同擔。”楊光鴻說。如今，曲陀關迎圣節不僅是漢族、彝族等多民族文化交融的盛會，更成為凝聚鄉村力量、吸引游客的文化品牌。

鄉土赤子護古建，千年關隘續華章。二十余年的文物保護之路，楊光鴻遇到過不少困難。資金短缺時，他帶頭捐款，挨家挨戶做工作；工匠難找時，他四處打聽，請到精通傳統木作、瓦作的老師傅；部分村民不理解時，他反復宣講，用老照片、老故事打動人心。

張玉蓮、馬玉仙等老一輩守護者的離世，讓他更加明白文化傳承的緊迫性。他開始有意識地培養村里的年輕人參與古建筑保護和民俗展演活動，組織孩子們參觀東岳廟、古戲臺，聽老人講曲陀關的歷史故事，教他們認識古建筑上的木雕圖案和傳統對聯。

古關遺韻今猶在，鄉土丹心護舊痕。如今的曲陀關，古戲臺鑼鼓常響，文昌宮桂香四溢。這些古建筑不僅是文物，更是村民們的精神家園；不僅吸引著周邊游客，更讓曲陀關的文化名片愈發閃亮。

楊光鴻的目標不只是修復幾座建筑，而是要讓曲陀關的非遺文化得到系統保護傳承，帶動鄉村文旅產業發展，讓更多人了解曲陀關，讓地方千年文脈在新時代生生不息。“文化是一個地方的靈魂，也是生機和動力。”楊光鴻說。