元江在中老鐵路沿線開展非遺宣傳活動。

□ 玉溪市融媒體中心記者 高乾恒 文/圖

元江縣境內(nèi)居住著哈尼族、彝族、傣族、白族、拉祜族等少數(shù)民族，是一個多民族和諧共處的民族自治縣。在漫長的歷史歲月中，各少數(shù)民族創(chuàng)造了豐富、燦爛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，涉及藝術(shù)、民俗、傳說等方面，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)璀璨奪目。目前，全縣共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄92項(xiàng)、非遺傳承人184名。

近年來，元江縣高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作，不斷加大投入力度，完善保護(hù)機(jī)制，積極培養(yǎng)傳承人隊(duì)伍，取得了顯著成效。

非遺進(jìn)校 民族文化薪火相傳

為弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，讓校園成為非遺傳承體系的重要場所，元江縣編排具有民族特色的舞蹈課間操，把民族文化引進(jìn)校園，在元江民族中學(xué)、元江第二小學(xué)、羊街中學(xué)、羊街鄉(xiāng)中心小學(xué)、元江縣機(jī)關(guān)幼兒園等學(xué)校廣泛開展，培養(yǎng)學(xué)生民族精神和愛國主義情懷，在寓教于樂中向孩子們傳遞民族文化與精神，讓民族情懷在校園落地開花。同時，推薦傳承人到云南藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院等高等院校進(jìn)行授課傳承，支持和鼓勵全縣各級傳承人在本地區(qū)域內(nèi)開展進(jìn)校園活動。

元江第二小學(xué)有1524名學(xué)生，其中少數(shù)民族學(xué)生占86%，是一所多民族師生交往交流交融的學(xué)校。2015年10月，該校通過與元江縣文化館、澧江街道文化事務(wù)中心聯(lián)系合作，把“民族文化進(jìn)校園”活動引進(jìn)校園，經(jīng)過多年實(shí)踐，已經(jīng)打造成文化傳承品牌并長期開展。建立民族文化傳承室，開設(shè)傣族獅子舞、哈尼族棕扇舞、彝族煙盒舞、彝族四弦、哈尼族铓鼓舞5個傳習(xí)班，開展“讓非遺不遺”“讓民族團(tuán)結(jié)之花綻放校園”等專題活動……元江第二小學(xué)將民族文化教育與素質(zhì)教育相結(jié)合，讓更多學(xué)生感知傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，為不斷踐行中華民族共同體意識打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并成為學(xué)校的一張亮麗名片。

“從2015年學(xué)校開展‘民族文化進(jìn)校園’以來，傣族獅子舞社團(tuán)通過細(xì)心挑選，精心培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的小小傳承人。這段獨(dú)特的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，在他們幼小的心靈深處種下了民族文化傳播的種子，適時將破土而出，蓬勃發(fā)展?！痹诙W(xué)黨支部書記、校長白建江表示，傳承班每年都會畢業(yè)和吸引一批小小傳承人，實(shí)現(xiàn)了非遺文化從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，民族文化后繼有人的良好發(fā)展態(tài)勢。

活態(tài)傳承 非遺文化生生不息

傳承是非遺發(fā)展的根基，對非遺的傳承保護(hù)，常見的有三種方式——家族式、師徒式、社會化傳承。隨著傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)生活方式的悄然改變，部分依靠口傳心授方式加以傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失。為恢復(fù)傳統(tǒng)民俗活動，元江縣積極探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活態(tài)傳承機(jī)制，深入挖掘鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)潛力，不斷探索“非遺傳承+鄉(xiāng)村旅游”融合發(fā)展，以文塑旅、以旅彰文，結(jié)合當(dāng)?shù)孛袼讉鹘y(tǒng)，推出一批具有鮮明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色的主題節(jié)日。

“阿批突”是元江縣咪哩鄉(xiāng)哈尼族普遍盛行的一種民間祭祀習(xí)俗，主要祭祀儀式由“摩批”和“阿窩”完成，為期兩天，祭祀活動以祭寨神“阿批”為中心，祈禱寨神“阿批”護(hù)佑全村人畜群體無疾病、無自然災(zāi)害、人畜興旺和五谷豐登。

由于社會價值觀、生活方式改變等原因，“阿批突”傳統(tǒng)祭祀文化活動已失傳30余年。2018年，咪哩鄉(xiāng)哈羅村委會孟鵬小組恢復(fù)“阿批突”傳統(tǒng)祭祀文化活動并開始申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過四年的努力，于2022年成功申報為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

在恢復(fù)“阿批突”傳統(tǒng)祭祀文化過程中，咪哩鄉(xiāng)通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示、祭祀“寨神樹”、少數(shù)民族趣味比賽、哈尼長街宴、棕扇舞巡演等活動，全面展現(xiàn)了當(dāng)?shù)毓嶙逄萏镛r(nóng)耕稻作的禮儀、禁忌等內(nèi)容，以節(jié)為媒，讓非遺文化得到更強(qiáng)有力的普及和傳承，打造良好的非遺傳承保護(hù)空間。

“元江縣對傳統(tǒng)節(jié)慶的保護(hù)、傳承、開發(fā)做得很好，這些民俗活動讓我拍到許多有意義的照片?！睌z影師尹遠(yuǎn)宏說，希望他的作品能讓更多的人了解哈尼族文化，參與到傳統(tǒng)民族文化的傳播中來，促進(jìn)文化交流，推進(jìn)文化繁榮。

打造產(chǎn)品 非遺技藝歷久彌新

元江縣各少數(shù)民族創(chuàng)造了豐富、燦爛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，民間文學(xué)、歌舞、服飾、飲食、民間工藝以及民俗風(fēng)情等異常豐富，獨(dú)具特色。文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)在元江的悄然興起，孕育出一批非遺與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)相融合的文化新產(chǎn)品。

元江民族眾多，服飾紛繁龐雜，各民族服飾承載著豐富的文化信息，是該民族社會身份和角色的標(biāo)識。元江縣把傳承弘揚(yáng)手工技藝與文旅融合為一體，積極申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和培養(yǎng)民族民間服飾藝人，出臺相關(guān)扶持政策，鼓勵創(chuàng)業(yè)，各民族服飾傳承人及服裝設(shè)計(jì)工作室如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生，把傳承弘揚(yáng)手工技藝與文旅融合為一體，使當(dāng)?shù)貗D女添技增收，實(shí)現(xiàn)就近就業(yè)，讓“指尖技藝”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸讣饨?jīng)濟(jì)”，助鄉(xiāng)村振興促民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。

如今，元江通過研發(fā)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品、進(jìn)行惠民非遺演出等來打造“非遺+文創(chuàng)”“非遺+民宿”“非遺+演藝”等產(chǎn)業(yè)鏈條，打造文旅融合多重業(yè)態(tài)模式。2023年，哈尼族刺繡“吉祥棕扇”入選云南省第二屆“非遺伴手禮”名單、傣族織錦“元江傣族”等文創(chuàng)產(chǎn)品獲評玉溪市首屆“非遺伴手禮”，元江積極打造洼垤鄉(xiāng)坡垤客棧為集民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情、民居建筑為一體的等級民宿，讓游客近距離體驗(yàn)非遺之美。